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元好问在金亡前后所创作的《续夷坚志》在中国小说史上有着重要地位。李正民先生就其《续夷坚志》说到：“此《夷坚志》虽续洪氏，而适当百二之会，灾变频仍，五行乖舛，有开必动，动关运会。非吊诡之卮言，实讥祥之外承。不贤识小，又何讥焉？”在肯定《续夷坚志》的文史价值的同时，也将其与《夷坚志》从本质上区别开来。但元好问之所以采用《续夷坚志》这样一个具有明显继承性的名字，可见其想法并不是要与《夷坚志》分庭抗礼，而主旨在于续写承继。因此，本文将以士人为切入点，对两者之间在内容上的联系做简单的介绍。 在展开分析之